La mujer que está cambiando África

La Organización Mundial de la Salud reconoce el corte genital femenino como la forma más grande de violencia contra las mujeres y las niñas en la actualidad. 200 millones de mujeres y niñas han sido sometidas a un corte genital femenino.

[dropcap]N[/dropcap]atalie Robi Tingo nació en la comunidad rural de Kuria en Kenia, donde las niñas son obligadas a casarse con hombre mayores o son víctimas de violencia o incluso de sacrificios a los dioses y uno de los países donde se practica la Mutilación Genital Femenina (FGM por sus siglas en inglés), por lo que Tingo fundó la asociación ‘Msichana Empowerment Kuria’ con el objetivo de «crear un lugar seguro para las niñas». 

«Cuando era niña deseaba que llegase el día de mi ceremonia de circuncisión, el día que me convertiría en una mujer y traería honor a mi comunidad y mi familia», ha señalado Tingo en una entrevista con Europa Press.

La activista ha señalado que además, durante estas ceremonias, es común que una niña que provenga de las clases más vulnerables, «sea asesinada y sacrificada para complacer a los dioses». «Yo ansiaba el día en el que cabras y vacas fueran sacrificadas en mi honor pero finalmente no me cortaron por la influencia de mi madre y crecí con el estatus de ‘No Cortada’. Era una maldición y no se me permitía participar en las actividades de la comunidad de las chicas cortadas», ha relatado.

La Mutilación Genital Femenina supone la realización de cortes en los genitales femeninos por razones no médicas, lo que causa, según Tingo «un dolor inimaginable para las niñas». Además, la activista denuncia que en el 80% de los casos, el dolor no acaba tras el corte, sino que las chicas «reviven el trauma mediante la cicatriz que deja unos efectos muy peligrosos para su vida» y en la mayoría de los casos, a la operación le sigue el proceso de un matrimonio forzado con hombres «dos veces mayores que las niñas, que pagan por ellas el precio de una gallina para tenerlas como esposas», ha lamentado.

Tingo critica que mientras que las comunidades rurales «glorifican» este proceso y cuentan lo «honorables» que serán las chicas tras la mutilación, ella aprendió sobre los «efectos devastadores» que esta operación tiene sobre ellas lo que, según asegura, le «rompió el corazón» y «agravó» su ira contra su comunidad.

«No podía creer que a todas las chicas como yo les habían mentido, forzado a sufrir una práctica que las daña para el resto de su vida, sin tener en cuenta que no está permitido ni llorar durante la operación porque es un signo de cobardía», ha relatado.

Por ello, con 19 años, Tingo fundó ‘Msichana Empowerment Kuria’ con el objetivo de crear un «lugar seguro» para las niñas. La activista ha explicado que ‘Msichana’ es la palabra en suahili para designar a las ‘Niñas’ tras la mutilación, mientras que aquellas que no son cortadas son calificadas con el peyorativo ‘Omosagane’ (las No Cortadas) y son consideradas «menos que nada».

«Vendí mi ropa para comprar los primeros 50 paquetes de compresas y los primeros 50 pares de ropa interior y poder hacer que las niñas permanecieran en el colegio de mi comunidad durante la menstruación, les di lecciones de higiene durante los días del período y les conté lo poco que sabía de lo que en verdad era la Mutilación Genital Femenina», ha señalado.

Así, Tingo pasó de instruir a 50 chicas a trabajar con más de 30.000 miembros de diferentes comunidades de Kenia para compartir sus descubrimientos y abandonar la práctica de la mutilación a través de la demostración de sus efectos perjudiciales. «Me presento ante ellos como su hija, su hermana y el modelo a seguir al que le dieron una oportunidad en la vida porque alguien luchó por mi. Ahora yo lucho por mis hermanas», ha apuntado.

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En África, 3 millones de niñas están en riesgo de ablación de clítoris. Si quieres evitar que pase se puede ayudar de forma online a Msichana Empowerment Kuria: http://www.msichanaempowermentkuria.co.ke/donate/